Luc et Jean racontent deux scènes d'apparitions de Jésus à des disciples, insistant particulièrement sur son corps ressuscité. Luc présente le récit du souper d'Emmaüs, le soir de Pâques, et Jean le rencontre avec l'apôtre Thomas. Ils veulent mettre en relief la réalité du corps de Jésus. Mais que disent-ils, en réalité ?
"L'accent mis sur le corps du Christ pascal serait en fait au service d'une autre insistance, celle qui porte sur la présence du Christ dans l'Eglise et dans le monde.... Si les évangiles parlent d'une résurrection corporelle de Jésus, c'est moins pour dire le statut mystérieux du Ressuscité que pour mettre en lumière la réalité de l'ordre neuf qu'il instaure. C'est moins pour satisfaire une curiosité maladroite que pour ancrer la foi dans la réalité spirituelle qu'inaugure le Christ de Pâques."
Henri Bourgeois, Je crois à la résurrection du corps, p. 45-46
Christ lumineux, Christ lumière.."Christ ressuscité, qu'est-ce que cela change ? " dit une personne rencontrée.
Y a-t-il quelque voie pour mieux saisir le langage des évangiles ?
Chacun peut trouver des éléments de réponse.
La richesse du Net permet de poursuivre cette méditation en présence de tableaux comme ceux du souper d'Emmaüs: Le Caravage, Velasquez, Zurbaran, ou près de nous, Arcabas. C'est bien cela qu'ils ont perçu : la transfiguration d'une scène quotidienne, dans une auberge sans relief, où l'aubergiste et sa femme font partie du tableau, où les deux compagnons d'Emmaüs, bien réels, pieds fatigués, vêtement rapiécé ou jeté, barbe fournie, visages burinés, se trouvent illuminés par la lumière mystérieuse qui leur vient du corps du Ressuscité présent à eux, aux autres, à tout le quotidien. Pas besoin de changer de monde. C'est le monde et la vie qui change. Et les voilà bouleversés, désorientés, et réorientés. L'art et la beauté sont là chemins pour notre foi.
RépondreSupprimerGrain à moudre